《敦煌》诗刊：存在与坚守的十年
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《敦煌》诗刊创刊号座谈会。本报首席记者裴强翻拍
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《敦煌》诗刊创刊号。
归纳《敦煌》诗刊的10年，就一句话：没有刊号，以书代刊，从诞生至今共出了12期。垒起来薄薄的12册刊物记录了1258位作者的5000余篇诗歌和文章。弥补其数量不足的，是上佳的质量，以及其带给这个时代的诗。
诗歌的温度
20多人挤于一室，空调的热风和弥漫的烟雾陡然加高了室温。
2013年1月12日，在西北师范大学专家楼的一间小会议室里，甘肃、青海、宁夏的一群诗人济济一堂，为一本创刊10年出版了12期的诗歌刊物——《敦煌》诗刊“庆生”。
《敦煌》诗刊2012年卷也于当日首发，这是这本诗刊的第12期。为了赶上12日这个日子，主编林野托自己的一个熟人加班赶印，开会前的两个小时才拿到手，散发着浓浓的油墨香。
10年的日子，林野用“一驾旧马车疾驰在西部的大地上的一段很值得纪念的岁月”一言概之。“10年前一个梨花咏白的日子，黄河边的一座院落里，在一群诗人的见证下，诗刊悄然诞生。10年后，那座院落早已灰飞烟灭，而它还活着。”
马步升是那一天的一个见证者。当时，他就和林野他们一起坐在小院里商量着怎么办诗刊。2002年10月推出的创刊卷中，马步升主持了《敦煌论坛》和《诗人笔记》两个栏目。前者刊发的是时为北大中文系博士生谭五昌的《海子论》，后者发的是诗人晓雪的《诗美断想》。马步升写小说不写诗，但爱诗。这位省作协副主席、省社科院文学所所长的诗歌评论在甘肃文坛备受推崇，对《敦煌》诗刊，他的评价是“它为甘肃诗歌加重了分量”。
在2012年卷中马步升主持了10年的《敦煌论坛》栏目发了两篇文章，其中一篇是程相占和宇文所安、田晓霏夫妇的学术对话《中国文论的传统性和现代性》。宇文所安是当代美国著名的汉学家，他和妻子田晓霏是哈佛大学东亚系的同事，宇文所安的《盛唐诗》等作品从一个外国人的视角看我们熟悉的唐诗而为当下的中国学界所关注。显然，《敦煌》诗刊又一次具有前瞻性地关注到了一个学术热点。
所以，尽管几乎是一年才出一本，但主编林野始终坚持的一个观点是“诗刊是不能以数量指标来考量的”。不同于全国其他的十多家诗刊，包括《诗刊》在内的栏目设置，一直以来都是林野引以为傲的资本。
就在前两日，在北京参加诗歌活动的诗人牛庆国也因为这本诗刊而自豪了一把。在一本《中国新诗四十年大事记》中，《敦煌》诗刊创刊的事件也赫然在列。多年前，牛庆国就是诗刊的一个作者，时常有作品投稿，只是在他心里甘肃的这本诗刊和国内的其他诗刊没有什么不同，甚至隐隐预感它也会撑不了几期的。意料之外的发现，让牛庆国很激动，他找到了活动主办负责人，紧紧握住了对方的手。“那一刻我知道它走得有影响了。”
其实，那一天的“庆生”会上，谈论的主题除过诗刊和诗歌之外，众人还为无刊号、无经费、无稿费、无固定出版周期的《敦煌》诗刊出点子，看怎么能找到经费支持……林野觉得不能奢望这些点子就一定会给这本诗刊带来“好结果”，但却让他感动于诗歌传递的暖意。
