【读书问道】漫步丝路，行知问道(初稿)

　　公元前119年张骞第二次出使西域成功标志着丝绸之路的正式开通。自此以后，“汉始筑令居以西，设置酒泉郡，以通西北国。因益发使抵安息、奄蔡、犛靬(li jian)、条支、身毒(yuan du)国。而天子好宛马，试着相望于道，一辈大者数百，少者百余人，所赍操，大放博望侯时。”(《汉书·张骞传》)张骞“凿空”洗浴的光辉业绩，无疑开创了东西经济文化交流史上的新纪元。在一定程度上，丝绸之路的开辟在我国历史上具有划时代的意义，因此，它不仅仅是我们祖先的光荣，更是我们中华民族的骄傲。

　　【行知缘起】

　　古代的华夏文明、埃及文化、印度佛教、伊斯兰教，还有那显赫一时的汉武、唐宗、成吉思汗、亚历山大，似乎都与这条令人神往的荒漠古道有关。从19世纪末到20世纪初，西方的“探险家”、“旅行家”纷纷到我国西北边疆进行考察，在这里掠走了古代中国与亚非欧交往的许多遗物。这片无边的沙漠印上了强盗的足迹，也吮干了冒险家的血汗。

　　一篇文章《道士塔》——力量的源泉

　　高中语文课本上的这篇文章当时给我留下了深刻的印象。正如所说，中国近代史是一部血泪史，而敦煌莫高窟则是其中一个较为鲜明的例子。

　　我的目光随着文中的脚步前行，驻足于莫高窟下，似乎回到了当时的中国，亲眼目睹了莫高窟的辉煌与落寞。

　　曾经的莫高窟，并没有在文化保护之内，它不堪丝绸，不及青瓷，在一个道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所谓的天师与灵官，于是我们选择了遗忘，任由那些来自西方的“游客”将它一卷一卷，一车一车的带走。或许唯有失去，才会珍惜。任何一个有血气的中国人都会为“宁肯存放在伦敦博物馆”而感到痛心与无奈。

　　直到现在，当我们只能从国外买来文献的胶卷时，当我们深感屈辱的从别人手中买回曾属于自己的文化时，我们才意识到文化的无价，意识到文化对一个国家的重要。

　　文化，不管在哪个时代哪种文明下，都是一种具有凝聚力的精神感召，是超越一切政治因素与社会习惯真正为一个人的本源与根基写下定义的力量，而这正是我丝路之行的力量所在。

　　一位恩师吴景山——偶像的激励

　　(吴老师在塔克拉玛干沙漠中考察)

　　大二期间，吴老师开设《突厥史专题》，而我也以此为契机第一次接触了这位相恨见晚、有着传奇色彩的精神偶像。

　　上个世纪80年代，他只身一人自驾单车，从兰州大学出发，历经酒泉、嘉峪关、哈密、喀什、塔什库尔干、民丰、且末等丝绸之路主要地点，进行了为期九十天、行程两万多里的旅行考察。一路上他先后到达中巴边界上的明铁克达坂和红其拉甫达坂，深入到了地处塔克拉玛干沙漠腹地的精绝国遗址，参观考察了交河、高昌、克孜尔等八十多处佛窟寺院、古城遗迹，阅读抄写了十几个县的县志，拍摄了七十多个胶卷的照片，写了八万多字的笔记，为今后的学习研究积累了丰富的第一手资料。

　　这极大地激发了我前往丝路的兴趣，吴老师当之无愧地成为我此行的精神偶像。

　　一部纪录片《新丝绸之路》——神秘的向往

　　1980年代日本NHK电视台出资金、设备和主创人员联合中央电视台拍摄了首部《丝绸之路》主题纪录片，当时被誉为纪录片制作的高峰。2003年，二者再度合作拍摄了《新丝绸之路》。

　　在观看纪录片的过程中，一座座丝路古城的荒凉冷落、一幅幅大漠戈壁的磅礴厚重、一段段传说故事的神奇悬疑，还有一串串问题疑惑的不知无解更是让我对此行充满期待与向往，急迫开启一段超越神秘之上的人文之旅。

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　　丝路上的每一个重镇，都有各自悠久的历史，我愿通过自己的足迹，穿越时空的限制，用心去体会发现古老中国的智慧所在。我相信，选择丝路，因为知途！

　　【行知公益】

　　每个人心目中的旅行应该不单纯是吃喝玩乐，或许除了此次活动的主题“行知问道”之外，还有诸如陶冶情操、增长见识、寻找自我、触摸自然等等。考虑到丝路地处西北，经济生活普遍落后，更不用提“安全教育”的普及程度，我想何不将自己的旅行融入公益，惠益所到之处、所遇见的人们，何乐而不为！

　　因为曾经接受过正规的“心肺复苏术”学习，加之在学校结合模拟人对至少百人进行过“一对一”的培训，所以积累了一定的实战经验，所以我决定在旅行的途中对至少一百人普及以“心肺复苏术”为主的安全急救知识。或许，这也是对自己履行社会责任、践行青年行者的考验和挑战。

　　【行知路线】

　　兰州市→永登县→乌鞘岭→武威市→山丹县(霍城、永固城)→张掖市→焉支山→酒泉市→嘉峪关市→玉门市→瓜州县→敦煌市→哈密市→鄯善县→火焰山→吐鲁番市→干沟村→博斯腾湖→库车县→拜城县(克孜尔石窟)→木扎提河→喀什市→浩罕村(香妃墓)→莎车县→叶城县→和田市→夏羊塔克古城→洛浦县→民丰县→阿克考其喀古城→且末县→若羌县→冷湖→大柴旦→德令哈市→青海湖→西宁市→兰州市